สถานีวิทยุกระจายเสียงแห่งประเทศไทย สวท. กรมประชาสัมพันธ์
( The Government Public Relations Department )
ทุกวันศุกร์ – เสาร์ – อาทิตย์ เวลาเช้า 05:00 ถึง 05:30
- กรุงเทพฯ รับฟังทางคลื่น FM 92.5 MHz. หรือ AM 891 kHz, AM 837 kHz
- อุดรธานี รับฟังทางคลื่น FM 93.75 MHz. หรือ AM 891 kHz, AM 837 kHz
- เชียงใหม่ รับฟังทางคลื่น FM 98.0 MHz. ( แจ้งมาจากผู้ฟัง ทาง comment )
- ฟังทางอินเทอร์เนท ที่เวปของ สวท. กรมประชาสัมพันธ์ http://nbt.prd.go.th
ส่งคำถามธรรมะได้ที่นี่
( ใส่คำถามลงในช่อง Reply ข้างล่าง / ไม่ต้องจัดกั้นหน้ากั้นหลัง / ตัดขึ้นบรรทัดใหม่โดยการกด enter )
ผมเริ่มฝึกปฏิบัติอาณาปานะสติย่างเข้าเดือนที่ 3 ปฏิบัติทุกวันขณะที่วิ่งและเดินในช่วงออกกำลังกาย ประมาณ 1 ชั่วโมง
สัปดาห์ที่ 1-2 ของการฝึก เกิดปิติอย่างหล้นเหลือ (เดินวิ่ง ก็ยิ้ม คุมไม่อยู่) สืบเนื่องจากกระผมก็ไปยึดติดกับปิตินั้น จนส่งผลให้กระผมมีอาการหงุดหงิดได้ง่ายเมื่อกลับไปทำงาน เพราะรู้สึกไม่สบายเหมือนตอนฝึกอาณาปานะสติ
สัปดาห์ที่ 3 ผมละวางปิตินั้นซึ่งเป็นผลมาจากการปฏิบัติอาณาปานะสติ จับอยู่แค่ที่ลมหายใจ ละวางความปิตินั้นลง
(ด้วยความสำรวม) ผลที่ได้ ความหงุดหงิดนั่นง่ายก็ได้หายไป กลับมาเป็นคนใจเย็นอย่างดังเดิม
ในขณะเดียวกันนี้ ช่วงเวลานี้ ผมก็ได้ใช้ปัญญาแทงตลอดทุกสรรพสิ่งจนเข้าใจอย่างท่องแท้ ถึง อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา
สัปดาห์ต่อๆ มา ในการปฏิบัติอาณาปานสติ ผมเริ่มใช้ปัญญามาบริหารจัดการขันธ์ 5 เพื่อให้รู้เท่าทัน
จุดประสงค์ต้องการดึงกลับสมาธิมาที่ลมหายใจให้เร็วที่สุด เกิดความต่อเนื่องทางสมาธิให้มากที่สุด
ผลที่ได้รับ สมาธิมีความต่อเนื่องยาวนานมากขึ้น และปฏิบัติเช่นนี้มาอย่างต่อเนื่อง
สัปดาห์ที่ 9 การปฏิบัติอาณาปานสติของผม ทำให้ผมเกิดการมองเห็นการตั้งอยู่และดับไปของจิตด้วยดวงตาแห่งปัญญา
กระบวนการตั้งอยู่และดับไปของจิตที่ผมเห็น คือ จิตตั้งอยู่บนมหาภูตทั้ง 4 คือ ดิน น้ำ ลด ไฟ จากนั้นก็เกิดการแยกออกจากกัน
ของมหาภูตทั้ง 4 ไปในทิศทางใครทิศทางมันอย่างรวดเร็ว (มากๆ) แล้วจิตก็ดับลง
มันเป็นกระบวนเช่นนี้เวียนวนไปเรื่อยๆ อย่างต่อเนื่อง
———————————————————————————-
คำถาม สิ่งที่ผมประจักษ์นี้มันเป็นภาพมายาอันเกิดจากปิติ (หรือปัจจัยอื่นๆ ที่ไม่ควรจับยึด) หรือ ผู้ที่ฝึกอาณาปาสติจะมีโอกาส
ได้ประจักษ์เป็นธรรมดาทุกคน ?
———————————————————————————-
สัปดาห์ที่ 10 การฝึกปฏิบัติอาณาปานะสติก็ยังคงดำเนินต่อไปเช่นทุกวันที่ผ่านมา แต่ทว่าสืบเนื่องจากสัปดาห์ที่ 9 คือ
ความไวในการตั้งอยู่และดับไปของจิต ทำให้ผมเริ่มสนใจในสมาธิมากขึ้น ผมแทงสมาธิด้วยปัญญา จนประจักษ์ (ตอกย้ำเพื่อเห็นการตั้งอยู่และดับไป
อีกครั้ง) ประจักษ์แจ้งว่า มันตั้งอยู่และดับ ผมตั้งใจแทงสมาธิเพื่อต้องการรู้แค่นี้ สมาธิ คือ อะไรกันแน่ เพื่อต้องการให้เกิดสมาธิอย่างต่อเนื่องที่สุด
ในช่วงฝึกปฏิบัติอาณาปานสติ ที่สุดดวงตาของผมกลับได้มองเห็นอะไรบางอย่าง มันมีลักษณะดังนี้
เหมือนจักรวาลมืดดำ มีดวงจิตทั้งตั้งอยู่เป็นธรรมดา และมีคล้ายๆ ก้อนอุกาบาตสีดำๆ ประมาณ 3 – 4 ก้อน (มองไม่ชัด)
ประหนึ่งโคจรอยู่รอบๆ ดวงจิต ปัญญาบอกให้ผมทราบในขณะนั้นว่า ก้อนอุกาบาตเหล่านี้ คือ ขันธ์ 5
————————————————————————————
คำถาม ภาพที่ผมมองเห็นนี้มันเป็นภาพแห่งมายาอันเกิดจากปิติ (หรือนันทิ) ที่ควรละวางโดยพลัน หรือ เป็นธรรมดาปกติที่ผู้ฝึกปฏิบัติ
อาณาปานะสติทุกคนจะได้ประจักษ์ ?
————————————————————————————
ด้วยความต่อเนื่องจากการฝึกปฏิบัติอาณาปานสติ แทงตลอดด้วยปัญญา นำไปสู่ภาพทั้งสองที่ผมได้เห็น จากภาพคล้ายจักรวาลมืดดำที่ผมเห็นนั่น
เหตุปัจจัยของการตั้งอยู่และดับไปของสมาธิ ก็คือ การตั้งอยู่และดับไปของ จิต และ ขันธ์ 5 (อ้างอิงเพียงเฉพาะภาพที่ผมเห็นครับ)
ด้วยความปรารถอยากทดสอบระบบ (ภาพจักรวาลมืดดำ)
จากผลของการฝึกปฏิบัติอาณาปานะสติที่ยังมีสมาธิไม่ต่อเนื่องพอ และใช้เงื่อนไขธรรมชาติของโครงสร้างความเป็นมนุษย์ (ดิน น้ำ ลม ไฟ)
ขันธ์ 5 จะอ่อนแรงที่สุด คือ ช่วงที่ผมหลับ เพราะ ขันธ์ 5 รับสัญญาณจากอายตนะ 6 ภายใน อายตนะภายในรับสัญญาณต่อจากอายตนะ 6
ภายนอก
ผมเริ่มปฏิบัติอาณาปานะสติก่อนนอน และทิ้งให้หลับไป เพื่อหวัง (ลมๆ แล้งๆ) ว่าสมาธิจะไปจับเข้ากับจิต เพราะจิตตั้งอยู่และดับไปตลอดเวลา
แตกต่างจากขันธ์ 5
สิ่งที่ได้รับรู้ คือ “ผมตื่นในขณะที่ผมหลับอยู่ครับ และยาวนาน” (มองไม่เห็นการตั้งอยู่และดับไปของจิต นอกจากความว่างที่เป็นประหนึ่งดั่งแสงสีขาว
ที่ไม่มีอะไรๆ เลย ความมืดดำดังจักรวาลและขันธ์ 5 ถูกปกคลุมด้วยความว่าง ผมรู้สึกตัวตื่นจริงๆ อีกครั้ง จากความรู้เย็นจากเครื่องปรับอากาศ
————————————————————————————
คำถาม ภาพที่ผมมองเห็นนี้มันเป็นภาพแห่งมายาอันเกิดจากปิติ (หรือนันทิ) ที่ควรละวางโดยพลัน หรือ เป็นธรรมดาปกติที่ผู้ฝึกปฏิบัติอาณาปานะสติทุกคน
จะได้ประจักษ์ ?
————————————————————————————
หลังจากประจักษ์อย่างชัดแจ้งถึง อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ก็เกิดศรัทธาในพระพุทธเจ้า พระธรรมคำสอน
คำตอบจากคำถามทั้งสามไม่ว่าเป็นออกมาในทิศทางใด …
ผมยึดหลักคำสอนเพื่อเดินสู่ความเป็นอริยะบุคคล (มรรค
ก็เป็นสิ่งผมจะไม่อาจจะไปยึดได้ทั้งสิ้น เพราะพระพุทธองค์ต้องการให้รู้แจ้งเพียง ตั้งอยู่และดับไป
กราบนมัสการค่ะพระอาจารย์
เพิ่งติดตามฟังธรรมะของพระอาจารย์ได้ไม่นาน แต่ฟังแล้วก็ใช่เลยถูกจริตมากที่สุด
แม้แต่ถ้าเป็นวันหยุดซึ่งมักจะนอนตื่นสายสักหน่อย ก็ยังลุกขึ้นมาเปิดฟังก่อนแล้วไปนอนต่อ
เมื่อเช้าฟังมาว่า จ.ม.ของผู้ฟังจะถูกเก็บไว้ในกล่องไม้ เลยอยากจะฝาก จ.ม.สักฉบับไว้ในกล่องไม้นั้นบ้าง
ฟังวันแรกไม่คิดว่าเป็นพระมาเทศน์ นึกว่าเป็นฆราวาส เพราะทั้งเนื้อหา
น้ำเสียงและลีลาการพูดไม่เหมือนพระอาจารย์โดยทั่วๆไป
เพราะส่วนใหญ่ที่ฟังมามักจะยกนิทานชาดกมาเล่า ซึ่งเหมาะกับผู้ฟังอีกประเภทหนึ่ง
ชอบลักษณะรายการที่จัด คือมีให้ฟังทุกวัน
ไม่มีการโฆษณาวัดไม่มีการเรี่ยรายให้ทำบุญทุกวัน
และกว่าจะเข้ารายการได้ต้องรอฟังซ้ำๆให้ทำบุญทุกวัน
เนื้อหาที่ยกมาพูด พูดครั้งแล้วครั้งเล่าจนรู้หมดล่วงหน้าแล้วว่าจะพูดอะไร
ที่เขียนมาวันนี้เพื่อมาแจ้งให้ทราบถึงผลการรับฟัง
หากผู้ฟังไม่เขียนอะไรมาบ้าง ผู้จัดก็คงจะไม่ทราบว่าผู้ฟังต้องการอะไรบ้าง
ปกติก็เล่นเน็ตอยู่ตามเว็บแล้ว เป็นผู้ปฏิบัติคนหนึ่งมานานหลายปีแล้ว
ปัญหาที่จะถามก็เป็นปัญหาที่เป็นอจิณไตย เลยไม่ถามดีกว่า
อยากจะไปปฏิบัติธรรมที่วัดมาก แต่คงหาโอกาสได้ยาก มีที่สงสัย
ที่สุดคือทำไมคนอื่นเขาถึงนั่งสมาธิได้นานๆ เพราะตัวเองนั่งได้สูงสุดแค่
หนึ่งชั่วโมง อยากจะนั่งได้นานๆ ทราบดีว่าการนั่งนานไม่นานไม่ได้มีผลแตกต่าง
เพียงแต่อยากนั่งให้นานๆเฉยๆ และนั่งได้บ่อยครั้งในแต่ละวัน
ไม่ทราบว่าจะได้ฟังคำตอบพระอาจารย์ในวันออกอากาศหรือเปล่า
วันนี้ส่งมาในเว็บก่อนเจ้าค่ะ จ.ม.จะส่งตามไปเจ้าค่ะ ชอบตำบลที่อยู่มาก ความหมายดี
ดอนหายโศก
ปล. เมื่อพบพระภิกษุที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบถึงสำเหนียกได้ว่า ทำไมจึงต้องจรรโลงพุทธศาสนาให้
ยั่งยืนสืบต่อไป ทำไมต้องใส่บาตร
จะตอบให้ทางรายการวิทยุในวันพุธที่จะถึงนี้น่ะ. พระไพบูลย์
ปล. ถ้าต้องการฟังย้อนหลัง ของวันธรรมดา ก็สามารถไปได้ที่ http://www.archive.org/details/1201a
ของเสาร์/อาทิตย์ ไปฟังได้ที่ http://www.archive.org/details/1201b
กราบนมัสการพระอาจารย์ไพบูลย์ และสวัสดีค่ะท่านรองเตือนใจคะ
ก่อนอื่่นดิฉันขอกราบขอบพระคุณพระอาจารย์และท่านรองมากนะคะ ที่ให้ความสว่าง ชี้้แนะในข้อหลักธรรมะรวมถึงการประพฤติปฏิบัตัตนที่ถูก
ที่ควรในชีวิตประจำวัน ดิฉันเริ่มฟังรายการทางสวท. ปี53 ไม่ได้หมุนคลื่นไปไหนเลยค่ะ ฟังทุกรายล้วนได้สาระและความรู้ที่หลากหลาย และที่ดิฉันชอบมากที่สุดคือรายการธรรมะรับอรุณ ปาฐกถาธรรม พระธรรมเทศนาวันพระ ศีลรักษาใจ สถานการณ์ข่าวทั่วไทย และค้นหามาเล่าค่ะ จะติดตามฟังตลอด ธรรมะรับอรุณฟังทุกวันค่ะยอดเยี่ยมมากค่ะ น้ำเสียงพระอารย์ลงเสียงหนักเบาทำให้เห็นภาพพจน์มากเลยค่ะ ดิฉันสุขใจมากที่ได้รับข้อคิดจากรายการและก็ได้นำไปใช้กับตนเอง พิสูจน์และสัมผัสได้ด้วยตนเองทำให้รู้ว่าคำสอนของพระพุทธองค์ล้วนเป็นจริงทั้งนั้นเลยค่ะ ศรัทธามากเจ้าค่ะ
1.ดิฉันได้ฟังธรรมจากทางสวท.เสร็จแล้วพระคุณเจ้าท่านจะกรวดน้ำอุทิศส่วนกุศล ขณะนั้นดิฉันก็กล่าวถึงญาติๆที่ล่วงลับให้มารับส่วนบุญที่ดิฉันได้ฟังธรรมไม่ทราบว่าญาติๆจะไดรับหรือไม่
2.พระอารย์คะ ดิฉันไม่ค่อยได้ไปทำบุญที่่วัด บ้านดิฉันพระคุณเจ้าไม่ได้ผ่านทางบิณฑบาต บางวันไปตลาดก็ได้ใส่บาตรค่ะ อยากเรียนถามว่า
ดิฉันฝึกจิตตนเองโดยไม่เบียดเบียนคนอื่น และให้รู้เท่าทันอารมณ์ของตนว่าอะไรควรไม่ควร อะไรทำให้จิตเป็นทุกข์ เป็นสุขแล้วรู้จักปล่อยวาง ถือว่าเป็นการปฏิบัติธรรมหรือไม่คะ
ตั้งแต่ฟังรายการมารู้สึกกับตัวเองว่าเป็นสุขใจค่ะ และชอบอ่านหนังสือธรรมะมากค่ะ ซื้อมาเต็มตู้แล้วค่ะ ขอกราบขอบพระคุณแทนผู้ฟังทางบ้านท่านอื่นๆด้วยนะคะ ที่ทางสถานีมีรายการดีๆให้ข้อคิดในการไม่เป็นทุกข์ แล้วถ้าเป็นทุกข์จะอยู่หรือเรียนรู้กับทุุกข์อย่างไรดี จึงจะสุขเพราะเป็นของคู่กัน
ดิฉันขอให้พระอาจารย์ และท่านรองเตือนใจมีสุขภาพแข็งแรง คิดและปรารถนาสิ่งใดให้สมดั่งใจปรารถนานะคะ คิดถึงพระอาจารย์ ท่านรองเตือนใจ คุณปัญญา คุณทรงพลและผู้ดำเนินรายการทุกท่านค่ะ และทุกวันค่ะ กราบลาเจ้าค่ะ
กราบมนัสการพระอาจารย์ไพบูลย์ และสวัสดีคุณเตือนใจค่ะ
วันก่อนพระอาจารย์นำเอาคำถามเก่าของโยมมาตอบใหม่เพื่อที่ผู้ใหม่จะได้รับฟัง โยมฟังแล้วก็ขำมากๆกับคำถามของตัวเอง (ขณะนั้นเพิ่งเข้าสู่พุทธวัจนะใหม่ๆ) และได้กลับไปอ่านคำถามของตัวเองที่ผ่านมาก็ขำๆ เลยมีความคิดที่จะถามพระอาจาร์ยว่า หนังสือที่วัดนาป่าพงษ์ของพระอาจารย์คึกฤทธิ์เล่มใหนเป็นเล่มลำดับที่ 1 ที่จะทำให้ผู้ใหม่เข้าใจได้ง่าย โยมมีความคิดว่าจะรวบรวมเพื่อนๆที่สนใจจะสั่งจัดพิมพ์มาแจกญาติโยมที่มาปฏิบัติธรรมที่นี่(เป็นความตั้งใจจริงๆค่ะ) ถึงจะไม่มากเท่าที่ควรแต่จะพยามให้มากที่สุดเพราะเจอกับตนเองแล้วว่าต้องอ่านและปฏิบัติจะเห็นผลจริงๆข้อนี้ขอรับรองว่าเป็นจริงค่ะ และถ้าเป็นไปได้นะคะต้องการให้พระอาจารย์นำคำแปลของพระผู้มีพระภาคมาอธิบายให้ผู้ใหม่ทราบด้วยก็ดีค่ะ เช่น นิทาน แปลว่า เหตุ เป็นต้น (ซึ่งโยมเคยถามมาแล้า)
กราบมนัสการมาด้วยความเคารพอย่างสูง
satu satu
กราบนมัสการพระอาจารย์ มีคำถามจะเรียนถามพระอาจารย์ว่า สมมติว่ามีคนชมเราว่า เธอเป็นคนสวยกว่าใครถึงแม้จะอยู่กับท้องไร่ท้องนาก็ดี ไหนจะต้องเจอกับความหนาว ทั้งแดดทั้งฝนทั้งลม ผิวพรรณของเธอก็ยังคงความสวยอยู่ได้ สวยงามมากอย่างหาที่ติไม่ได้ เช่น วัวเทียมเกวียนคู่นี้เก่งจังเลย ไปไหนมาไหนไม่ต้องใช้น้ำมัน เช่น คางคกตัวนี้ผิดเรียบสวยดีนะไม่เหมือนคางคกตัวอื่นๆ ถูกแอบมองแอบชมขนาดนี้ ทุกครั้งที่ถูกชมไม่หวั่นไหวอะไร แต่ครั้งนี้ยอมรับว่าบอกไม่ถุกเลย ก็ขอให้คิดซะว่าเป็นข่าวลือเท่านั้น ถึงยังไงก็แล้วแต่ก็ขอขอบคุณทุกคำชมที่คอยพลักดันให้สาวชาวสวนชาวนาคนนี้ได้หัดยืนด้วยตัวเองและก้าวไปข้างหน้าอย่างไม่มีสิ่งกีดขวางใดๆ
เรียนถามพระอาจารย์ว่า จะทำยังไงจิตถึงจะสงบ ไม่หวั่นไหวกับลมทั้ง8 กราบนมัสการลาพระอาจารย์
ได้ตอบให้แล้ว. จะออกอากาศในวันเสาร์ที่ 31 มีนาคมนี้ ทาง สวท.
กราบนมัสการพระอาจารย์ด้วยความเคารพอย่างสูง
คุณแม่ของโยมฝากกราบเรียนถามท่านเกี่ยวกับเรื่อง การกรวดน้ำอุทิศส่วนกุศลดังนี้เจ้าค่ะ
“การทำบุญให้กับผู้ล่วงลับในวันที่ครบรอบวันตาย แล้วกรวดน้ำอุทิศส่วนกุศลไปให้โดยเราจะระบุให้เฉพาะผู้ตายคนเดียว หรือ ให้ผู้ตายพร้อมกับญาติพี่น้องอื่นๆ ด้วย ขอความกรุณาท่านพระอาจารย์โปรดชี้แนะ เพื่อจะได้นำมาปฏิบัติในวาระต่อไป”
กราบนมัสการขอบพระคุณเป็นอย่างสูงเจ้าค่ะ
บุปผเวช
เมื่อก่อนเคยฟังธรรมonlineโดยฟังตอนที่ต้องการได้แต่วันนี้จะฟังตอนที่๑๓ พยายามหลายครั้งไม่มีเสียงแต่ถ้าเปิดตอนที่๑จะมีเสียงและฟังต่อได้ ไม่ทราบท่านอื่นๆมีปัญหาไหมและจะแก้ไขอย่างไร ขอความอนุเคราะห์จากผู้เกี่ยวข้องด้วยค่ะ–ขอบคุณ
กราบนมัสการพระอาจารย์ มีคำถามอยากจะถามพระอาจารย์ว่า เรื่องอินเตอร์เน็ตเรื่องเว็ปไซต์ ตัวเองก็ไม่เก่งก็มีเรื่องกลุ้มใจ เรียกว่าไๆม่เป็นเลยจะดีกว่า ก็ไม่รู้จะระบายกับใครเค้าถึงจะเชื่อจะเข้าใจกับเรา ก็เลยพูดลอยๆกับลูกว่า เปิดไมโครเวฟให้แม่มั่ง ลูกกับเพื่อนๆก็ขำกลิ้งแม่จะไปคุยกับใครแก่แล้วก็รู้ตัวว่าแก่แล้ว ในความรู้สึกตัวเองก็ไม่มีอะไรมากกว่านี้จริงๆ ก็เลยอยากจะพูดประโยคอะไรสั้นๆเกี่ยวกับธรรม เผื่อว่าคนอื่นได้มาเห็นได้มาฟัง ก็คงจะได้มีแรงบันดาลใจลุกขึ้นมาสู้กับปัญหาไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นก็แล้วแให้เราเดินต่อไปข้างหน้าให้ได้ เช่นประโยคสั้นๆว่า น้ำที่ไหลนั้นไม่เคยหยุดชะงัก ชีวิตที่กระตือรือร้นจะสดชื่น และสดใสอยู่เสมอ ด้วยความอุตสาหะพยายาม เราสามารถสร้างสิ่งที่ดีงามได้ ด้วยคำพูดที่สดใสเและมีแรงดลใจเราก็สามารถเข้าถึงจิตใจของคนจำนวนมากได้ โลกแห่งธรรมนิพนธ์ จุดสารมุ่งสู่ความสุข ฉบับ 5-6 2552 หน้า40 และอีกหลายๆข้อความสั้นๆที่อยากจะพูดถึง ทำอย่างนี้จะผิดศีลไหม ทำถูกหรือเปล่า
จาก…เพื่อนก็รัก+ครอบครัวก็รัก+ระยอง
กราบนมัสการพระอาจารย์ด้วยความเคารพอย่างสูง
กราบขออนุญาตเรียนถามท่านดังนี้เจ้าค่ะ
1. ความเกรงใจที่มากเกินไป แต่ไม่ได้เบียดเบียนผู้อื่นและตนเอง จัดได้ว่าเป็นอุปกิเลสหรือไม่เ้จ้าค่ะ
2. บุคคลที่เจริญด้วยพรหมวิหาร 4 นั้น ต้องมี เมตตา = กรุณา = มุทิตา = อุเบกขา หรือคุณสมบัติอันใดอันหนึ่งจะมากกว่าได้หรือไม่เจ้าค่ะ เช่น เมตตา > อุเบกขา
และกราบขออนุญาตเพิ่มเิติมผลการรับฟังรายการนี้ผ่านทาง สวท.ในจังหวัดต่างๆค่ะ เนื่องจากโยมได้มีโอกาสเดินทางไปต่างจังหวัด ผลการรับฟังในโรงแรมที่พัก อ.เมือง จ.สงขลา และ อ.หล่มสัก จ.เพชรบูรณ์ ทั้ง 2 แห่งชัดเจนดีเจ้าค่ะ แต่บริเวณ อ.หัวหิน จ.ประจวบคีรีขันธ์ ไม่สามารถรับฟังได้เจ้าค่ะ
กราบนมัสการขอบพระคุณเป็นอย่างสูง
บุปผเวช
กราบนมัสการขอบพระคุณเป็นอย่างสูงเจ้าค่ะ
ได้รับฟังคำตอบจากท่านแล้ว จะนำไปปฏิบัติต่ิอไปเจ้าค่ะ
กราบนมัสการด้้วยความเคารพอย่างสูง
บุปผเวช
กราบนมัสการพระอาจารย์ไพบูลย์ ที่เคารพอย่างสูง โยมเป็นเลขาของชมรมจริยธรรม ร.พสุราษฎร์ธานี เมื่อไม่นานมานี้ได้นิมนต์พระอาจารย์จากวัดนาป่าพงมาบรรยายธรรม พระอาจารย์ได้เมตตาชี้แนะว่าบทสวดบทไหนที่พระพุทธเจ้าทรงให้สวดแต่วันนั้นโยมก็ทำหน้าที่ในการประสานงานจนไม่ได้ฟัง และไม่ได้ถามเมื่อเสร็จสิ้นการประชุม แต่เคยฟังรายการของพระอาจารย์เวลาตีห้า จึงคิดถึงและคิดว่าจะขอความเมตตาพระอาจารย์ช่วยชี้แนะและบอกบทสวดที่ชาวพุทธควรสวด เพราะปัจจุบันที่ทำงานของโยมเวลา 12.30น.ถึง13.00น. จะมาสมาชิกมาสวดมนต์กันทุกวัน บทสวดที่สวดก็จะไม่เหมือนกันในแต่ละวัน เช่นวันจันทร์สวดปัจฉิมพุทโธวาทปาฐะและบทพิจารณาสังขาร วันอังคารสวดชัยมงคลคาถา วันพุธสวดพระคาถาชินบัญชร วันพฤหัสบดีสวดโอวาทปาฏิโมกขคาถา และธัมมคารวาทิคาถา วันศุกร์สวดมงคลสูตร ส่วนวันไหนที่ตรงกับวันพระก็จะสวดอริยธนคาถา ติลักขณาคาถาและภารสุตตคาถา แต่ก่อนจะสวดบทดังกล่าวก็จะสวดนมัสการพระรัตนตรัย ไตรสรณาคมณ์ สมาทานศีลห้า นมัสการพระพุทธคุณ พระธรรมคุณและพระสังฆคุณและจบด้วยการกรวดน้ำและแผ่เมตตา จากที่โยมได้เล่ามาไม่ทราบว่ามีอะไรบ้างที่ไม่ตรงกับพุทธวจนที่พระพุทธองค์ทรงตรัสไว้ อยากกราบขอความเมตตาให้พระอาจารย์ช่วยปรับและชี้แนะให้โยมและสมาชิกที่ร่วมกันสวดมนต์ด้วยเจ้าค่ะ กราบนมัสการเจ้าค่ะ
กราบนมัสการพระอาจารย์ ไพบูลย์ที่เคารพอย่างสูง ,สวัสดีคุณเตือนใจและทีมงาน ธรรมรับอรุณค่ะ
ได้รับฟังคำอธิบายจากพระอาจารย์แล้วนับได้ว่าเป็นบุญอย่างยิ่งต่อตนเองค่ะ จากที่เคยหงุดหงิดขัดข้องใจเวลาไปทำบุญที่วัดของหมู่บ้านตนเอง เพียงเฝ้าระวังรักษาจิตของตนเองด้วยสติและศีล ก็ทำให้จิตใจแจ่มใสและมีเมตตาได้ง่ายขึ้น ไม่โกรธง่าย และไม่ลนลานในยามที่คับขัน เข้าใจในอาการของคนอื่นอย่างเป็นธรรมดา ทั้งหมดทั้งปวงนี้ก็ขอนอบน้อมบูชาในพระมหากรุณาธิคุณขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในพระธรรม และในพระสงฆ์ เป็นที่สุดตลอดไปค่ะ
และขอรายงานการเปลี่ยนแปลงการติดตามฟังรายการผ่านทางคุณเตือนใจด้วยค่ะ จากวันเวลาที่ผ่านมานานพอสมควรที่ติดตามฟังรายการ ธรรมรับอรุณ ผ่านทางคลื่น 102.75 เมกฯของ สวท.เพชรบูรณ์ด้วยดีมาตลอด แต่เมื่อประมาณ ๓ สัปดาห์ที่ผ่านมาก็มีอุปสรรคที่ไม่สามารถรับฟังได้ ด้วยเหตุที่มีคลื่นแทรกจนรับฟังไม่ได้เป็นคลื่นของ วิทยุชุมชนในท้องถิ่น (ของ วัดไพรสนฑ์ ศักดาราม อ.หล่มสัก คลื่น
103.00 เมกฯ)เปิดเวลาเดียวกันคือ ตี ๕ ค่ะ แต่ก็ไม่เป็นไรค่ะ ดิฉันได้ติดตามฟังทาง อินเทอร์เน็ตสัปดาห์ละครั้ง ก็เป็นสุขแล้วค่ะ และจะติดตามฟังตลอดไปพร้อมกับขอกราบขอบพระคุณพระอาจารย์ คุณเตือนใจและทีมงานมา ณ โอกาสนี้ค่ะ
กราบนมัสการพระอาจารย์ด้วยความเคารพอย่างสูง
กราบขออนุญาตเรียนถามเกี่ยวกับธุดงควัตรข้อที่ว่าด้วยการไม่นอนดังนี้เจ้าค่ะ
1. ในอริยาบทนั่งนั้นผู้ปฏิบัติสามารถนั่งหลับแบบพิงพนักได้หรือไม่เจ้าคะ
2. ถ้าอยู่ในอริยาบทนั่งหลับตลอดทั้งคืนในท่านั่งสมาธิ แต่ไม่มีสติรู้ตัว เราจะถือว่าปฏิบัติตามธุดงควัตรข้อนี้ได้หรือไม่เจ้าคะ
กราบนมัสการขอบพระคุณเป็นอย่างสูง
บุปผเวช
กราบนมัสการขอบพระคุณพระอาจารย์เป็นอย่างสูงเจ้าค่ะ
โยมได้ฟังคำตอบในรายการเช้านี้แล้วเจ้าค่ะ โยมเข้าใจดีแล้วค่ะและขอน้ิอมนำไปเตือนตนในการปฏิบัติต่ิอๆไปเจ้าค่ะ
กราบนมัสการลาด้วยความเคารพอย่างสูง
บุปผเวช
กราบนมัสการพระอาจารย์ไพบูลย์
ดิฉันก็ฟังรายการอยู่เป็นประจำ แม้!…เสียดายจัง อาทิตย์ที่ 19 ไม่ได้ฟัง
มีเรื่องอยากจะถาทเยอะแยะมากมายเลย ของถามพระอาจารย์เรื่องนึงก่อน
มีคนโทรมาหาเรา 4-5 สาย ทุกครั้งที่คนๆนี้โทรหา มันจะมีอันเป็นไรทุกทีเลย ไม่รู้เป็นอะไร คือ ไม่ได้รับสายนั้นเอง
อันนี้ไม่ต้องเดาเลยว่าเกิดอะไรขึ้น จะแก้ไขกฎแห่งกรรมยังไงดี
กราบนมัสการลาพระอาจารย์
กราบนมัสการขอบพระคุณท่านพระอาจารย์ในความเมตตาเป็นอย่างสูงเจ้าค่ะ
โยมได้รับฟังคำตอบเพิ่มเติมในรายการวันนี้แล้วเจ้าค่ะ โยมขอน้อมนำไปปฏิบัติต่อๆไปเจ้าค่ะ
และโยมกราบขออนุญาตขอกราบอนุโมทนาในความพยายาม ความตั้งใจของท่าน ในการนำคำสอนของพระพุทธองค์มาเผยแพร่
ให้กับพุทธศาสนิกชนด้วยเจ้าค่ะ
กราบนมัสการด้วยความเคารพอย่างสูง
ลูกศิษย์
กราบนมัสการพระไพบูลย์ อภิปูณโณ กระผมขออนุญาติเรียกพระอาจาร์นะครับกระผมเป็นแฟนรายการธรรมะรับอารุณของพระอาจาร์เป็นประจำทุกๆวันมานานแล้ว ปกติกระผมตี่นตี่สามสวดมนต์นั้งสมาธิ และเดินจงกลมใช้เวลาชั่วโมงครึ่งถึงตี่5ก็ฟังธรรมะรับอารุณของพระอาจาร์ ทุกวันต้องขอขอบพระคุณพระอาจาร์พร้อมทีมงาน ที่ทำรายการธรรมะรับอรุณออกมาให้สาธุชนทั่วประเทศ ได้แบบหมดสังสัยไม่มีเหลือสุดยอดจริงๆ ขออนุโมทนากับผู้ร่วมงานของพระอาจาร์ทุกๆคน คิดว่ามีคนจำนวนเป็นล้านๆคนที่ได้รับธรรมะจากพระอาจาร์ที่ได้นำพุทธวจนออกมาตีแผ่ แล้วนำไปปฎิบัติขอให้รายการของพระอาจาร์ทุกรายการจงมีอยู่ตลอดไป ขอนมัสการ
นมัสการ พระอาจารย์ไพบูลย์ กระผมติตามรายการธรรมรับอรุณทุกวัน นอกจากทำให้จิตใจของตัวเองสงบและมีสติมากขึ้นแล้วยังทำให้ชีวิตในครอบครัวดีขึ้นอีกด้วย กระผมมีปัญหาอยากเรียนถามว่า ที่วัดบ้านผมกำลังมีการก่อสร้างศาลาการเปรียญ แต่ละวันจะมีชาวบ้านผู้มีจิตศรัทธาพร้อมพระสงฆ์ที่อยู่ในวัดช่วยกันก่อสร้าง ที่เป็นปัญหาคาใจก็คือช่วงนี้อากาศร้อนแดดจัดพระสงฆ์จะถอดผ้าอังสะออกใส่เสื้อแขนยาวสวมหมวกเพื่อกันร้อน จะเหลือความเป็นพระไว้ที่สบงตัวเดียว ดูแล้วขัดกับความรู้สึกบางคนก็เรียกผิดเรียกถูก ถามว่าการกระทำของพระสงฆ์ถูกต้องเหมาะสมหรือไม่อย่างไร ขอนัสการพระอาจารย์ให้ความกระจ่างด้วย นมัสการครับ.