VDO บอกหมด เกี่ยวกับพุทธวัจนในการหลีกเร้น ณ วัดป่าดอนหายโศก
ถ่ายทำ ณ วัดนาป่าพง ออกอากาศ เมื่อประมาณกลางปี 2552
by Abhiboono Bhikku ( อภิปุณโณภิกขุ ) http://puredhamma.com
Abhiboono Bhikku
Pure Dhamma : ธรรมะล้วนๆ
“ทางสู่ธรรมแท้ ๆ และสากล”
Pure Dhamma : ธรรมะล้วนๆ
“ทางสู่ธรรมแท้ ๆ และสากล”
กราบนมัสการพระคุณเจ้า กระผมทราบซึ้งในกระบวนการสอนธรรมะของท่านมาก เหมือนเคยเห็นเพื่อนที่เป็นคริสจะนับถือคำภีร์ไบเบิ้ลและตอนที่เขาเทศนาในโบสถ์ก็เอาคำของพระเจ้าของเขามาเทศน์ให้ฟัง แต่มองกลับมาในพระไตรปฏิฏกถามกลับว่ามีคนไทยหรือพุทธศาสนิกชน ซักกี่คนที่เคยอ่านหรือได้อ่านพระไตรปิฏก ซึ่งโดยปกติแล้วตามวัดต่างๆก็มักจะเอาหนังสือเหล่านี้ใส่ตู้บูชาไว้ไม่มีคนกล้ายืมมาอ่านกลายเป็นของต้องห้ามต้องกราบไว้ไปแทนที่หนังสือจะให้ประโยชน์เมื่อมีคนอ่านแล้ววิเคราะห์หรือสังเคราะห์องค์ความรู้ในตำราหรือหนังสือเหล่านั้นมาประยุกต์ใช้ให้เกิดประโยชน์กับตนเอง
สาธุ ๆๆ
การจะได้คุณธรรมเป็นอริยะบุคคลระดับ สกทาคามี อนาคามี ต้องประพฤติพรหมจรรย์หรือไม่เจ้าคะ
ไม่จำเป็นสำหรับสกทาคามี
ส่วนอนาคามีคนส่วนใหญ่มักจะคิดว่าต้องประพฤติพรหมจรรย์เพราะดูจากสังโยชน์ที่ละได้อีก 2 (คือกามราคะและปฏิฆะ) เพิ่มจากสกทาคามี แต่จริงๆแล้ว การละสังโยชน์นั่นเป็นผลของการพิจารณาอสุภหรือพิจารณาอาหารเป็นต้น “กามราคะ”คือความอยากในกาม ซึ่งไม่เหมือนกับ “กามคุณ” ก็หมายความว่าเสพได้แบบไม่จมกาม ก็หมายความว่า ถ้าเป็นฆราวาสอยู่ปฏิบัติจนได้เป็นอนาคามีแล้ว ก็ยังเป็นฆราวาสต่อไปได้อยู่, ถ้าเป็นพระ ปฏิบัติจนเป็นอนาคามีแล้ว ก็จะไม่ค่อยอยากสึก
สาธุ…สาธุ…สาธุ
เข้าใจกระจ่างแล้วเจ้าค่ะ
กราบขอบพระคุณพระอจ.อย่างสูง
ศึกษาพุทธวจนแล้วถ้าไม่ปฎิบัติตามพุทธวจน(ย่อหย่อน ไม่ปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด) แต่ยังบอกสอนพุทธวจน ยังถือว่าเป็น
สาวกของพระตถาคตอยู่มั้ยคะท่าน
อันนี้เป็นคำถามที่ดีมาก จะขอเอาไปถามในรายการ FM106 ด้วยน่ะ
ตอบ: อยู่ที่ว่าย่อหย่อนระดับไหน? ถ้าย่อหย่อนระดับเสพเมถุน,ลักทรัพย์,อวดอุตตริมนุษยธรรม,ฆ่ามนุษย์ ก็ขาดจากความเป็นพระ (โทษประหาร) ถ้าย่อหย่อนระดับ คุยเกี้ยวพาราสี, จับต้องกายหญิงด้วยความกำหนัด ก็ติดคุก (สังฆาทิเสส); โทษประหาร กับโทษติดคุกนี้หนัก
การปฏิบัติต้องทำที่จิต เอามรรคผลเป็นมาตรฐาน การดูว่ายังเป็นพระหรือไม่ ต้องเอาศีลเป็นมาตรฐานหรือดูสั้นๆก็แค่่ว่า “ภิกษุเหล่าใด เป็นคนหลอกลวง กระด้าง พูดพล่าม ยกตัว จองหอง ใจฟุ้งเฟ้อ เธอผู้นั้นไม่ใช่คนของเรา”
เอาเป็นว่าเป็น degree ของความเป็นหรือไม่เป็น แต่จุดสิ้นสุดก็อยู่ที่ปาราชิกหรือการบอกเลิกสิกขา(สึก)
พระบางองค์ก็ยังไม่พ้นทุกข์ ยังเป็นไปตามอำนาจกิเลสเหมือนกัน ใครๆก็ต้องการพ้นทุกข์ทั้งนั้นแหล่ะ ก็ต้องเปิดโอกาสให้ท่านเหล่านั้นบาง พระพุทธเจ้าเตือนไว้ว่า เมื่อเธอมีคุณธรรมข้อใดแล้วอย่ายกตนข่มท่านด้วยคุณธรรมข้อนั้นเป็นอันชาด แต่ให้คิดว่า “กิจที่เราจะต้องทำให้ยิ่งขึ้นไปอีกนั้นยังมีอยู่”
กราบขอบพระคุณ ภันเตเป็นอย่างมากๆ ที่ส่ง วีดีโอ ชีวิตไม่สิ้นหวังมาให้ ได้ชม อนุโมทนามิ สาธุ สาธุ คนไปปฏิบัติ ตั้งใจกันมากมาย น่าชื่นชมมาก ทีวัดป่าดอน หายโศก ร่มรื่นมาก เหมาะ แก่การเจริญ ภาวนา ยิ่งนัก ใน วีดีโอ มีภันเต ที่นั่ง ข้างๆ ด้วย คือ ภันเต ก้อง ใช่ หรือไม่ ตอนนี้ ยังบวช อยู่ หรือ ไม่คะ โยมเคยเจอ ครั้งหนึ่ง นานแล้ว จำได้ ว่า ใช้ จีวร สีซีดๆ ตั้งใจเจริญ มรรคมีองค์แปดเป็นอย่างมาก โยม ขอสอบถาม ว่า ที่วัดป่าดอนหาย โศก มีเลขที่บัญชี ธนาคาร อะไร คะ จะได้โอน ปัจจัยไป ช่วยงาน วิปัสสนา หรือ ให้โยม ฝากไปกับ คุณบี้ คะ สาธุ สาธุ คะ
ใช่ ๆ นั่นแหล่ะ ท่านก้อง และ ท่านสมศักดิ์ อาวุโสก้องสมาทานธุดงควัตรในการทรงจีวรบังสุกุล ผ้าที่นำมาใช้ทำจึวรก็เป็นผ้าเก่าที่ไม่ใช้กันแล้ว มีผ้าห่อศพเป็นต้น ไม่แน่ใจว่าตอนนี้ยังยินดีในการประพฤติพรหมจรรย์หรือเปล่า จะทราบวันเสาร์ที่ 22 นี้แหล่ะ เพราะจะไปวัดนาป่าพงวันที่ 22 นี้