เอวัง สาธุ

การศึกษาให้เข้าใจในพุทธวัจน ต้องใช้ความพยายามอย่างมาก เพื่อให้เกิดความเข้าใจและสามารถนำไปปฎิบัติให้เกิดมรรคผล

อย่างไรก็ตาม การได้มาปฏิบัติธรรมที่วัดป่าดอนหายโศก และได้มาพบกับพระอาจารย์ และหลวงพ่อ ดร.สะอาด รู้สึกเป็นโชคดีที่สุด เพราะได้รับการชี้แนะ ให้ความกระจ่าง และให้แนวทางในการศึกษาธรรมะต่อไป

อุมาพร

คนที่มีความเห็นว่านิพพานเป็นอัตตา ก็ถูกของเขาเพราะเขายังยึดขันธ์ห้าโดยความเป็นอัตตา

ต่อเมื่อไม่ยึดขันธ์ทั้งห้าแล้ว ก็จะไม่มีความเห็นว่าเป็นอัตตาหรืออนัตตา เพราะความเป็นตัวตนและขันธ์ห้าทั้งหมดได้ถูกละแล้ว เป็นที่ ดินน้ำไฟลม ไม่หยั่งลงได้ เป็นสิ่งที่มีอยู่แต่ไม่ปรากฏการเสื่อม ดวงดาวต่างๆ ก็ไม่ส่องแสง แต่ความมืดก็ไม่ได้ปรากฏอยู่ ไม่สามารถไปถึงได้ด้วยการไป แต่มีทางปฏิบัติเข้ามาได้โดยรอบ

อัตตา/อน้ตตา เป็น “ความเห็น” ในนิพพานไม่มีความเห็น

ถ้าจะพูดว่า “ไม่ใช่” อนัตตา/อัตตา ก็จะไม่ค่อยถูกบทพยัญชนะเท่าไหร่ ต้องบอกว่า นิพพาน ไม่มี “ความเห็น”​ว่าเป็นอัตตาหรืออนัตตา คือ ความเห็นที่ว่าอัตตาหรืออนัตตา “ไม่หยั่งลงได้” “ไม่ปรากฏว่ามีอยู่ในนั้น”<== (พุทธวัจน–คำว่า"ไม่หยั่งลงได้)