เปิดธรรมที่ถูกปิดด้วยพุทธวัจนะ
ในรายการ ศันสนีย์สนธนา FM 106
สถานีวิทยุครอบครัวข่าว สทร.เอฟ.เอ็ม.๑๐๖
เวลาเช้า 5.00 น. ถึง 5.30 น. วันจันทร์–วันศุกร์
และ เครือข่ายในสถานีวิทยุพระพุทธศาสนาแห่งชาติเฉลิมพระเกียรติ ๑๕๔ สถานี
ถ้าท่านมีความเห็น หรือ ข้อมูล หรือ คำถามเกี่ยวกับธรรมในรายการ
โปรดฝากข้อความของท่านไว้ได้ที่นี่ ใส่ความเห็นไว้ได้เลย
และสามารถฟังรายการย้อนหลังได้ที่ http://www.archive.org/details/Dhamma106
กราบเรียนปรึกษาพระอาจารย์เจ้าค่ะ
สังเกตได้ว่าเมื่อฝึกนั่งสมาธิมา 1 เดือนอย่างต่อเนื่อง ทำให้นอนหลับไม่สนิท ตื่นระหว่างคืน 1-2 ครั้ง
บางทีนอนไปเพียง 2 -4 ชั่วโมงก็ตื่น
ทำรู้สึกไม่สบายตัวในตอนกลางวัน เพลีย
ต้องลองนั่งสมาธิเพิ่มอีกรอบในตอนกลางวัน ก็ดีขึ้นทำให้ได้ดี จนกลายเป็นว่าต้องนอนกลางวันไปอีก … อันนี้ไม่ชอบ ไม่อยากนอนกลางวัน … (อยาก) รู้ ตื่น เบิกบานระหว่างวันน่าจะดีกว่า
โปรดเมตตาชี้แนะให้คำแนะด้วยเจ้าค่ะ
กราบขอบพระคุณเจ้าค่ะ :>
โอว..ท่านคะ
โยมพลาดโอกาสอันดีไปแล้วใช่มั้ยเจ้าคะ
แล้วโยมจะทำยังไงดีเจ้าคะ ธุลีในดวงตายังเต็มคั่กอยู่เลย สมองก็กลวงโบ๋อีกต่างหาก โยมหมดที่พึ่งแล้วจริงๆหรือเจ้าคะ ….
แต่ถึงยังไงก็ยังมีข่าวดี กฐินวัดนาป่าพงปีนี้จะมีท่านต่ายไปร่วมด้วย สาธุ สาธุ
…
พระอาจารย์คะ ดิฉันมีข้อติดใจสงสัยมานานแล้ว มันชอบเกิดขี้นมาทำให้ดิฉันพะวงสงสัย พยายามระงับโดยไม้ใส่ใจกับมัน มันก็ไม่หายสงสัยเจ้าค่ะ 3 ปีแล้วค่ะ ขอเรียนเล่าเลยนะเจ้าคะ
สัก 3ปีที่แล้วขับรถกันไปพ่อ-แม่-ลูก 2คน ไปเที่ยวทางจ.เลย ระหว่างทางพบพระธุดงค์ 2 รูป ยืนโกกรถอยู่ข้างทาง สามีดิฉันจึงจอด ท่านรีบเดินเข้ามาชะโงกดูในรถ แล้วบอกไปไม่ได้ๆๆ
อาตมาจะไปทางริมน้ำโขง อ.ท่าลี่ข้ามไปลาวไปหาพระอาจารย์ คงไปไม่ได้ แล้ว
ดิฉันจึงบอกว่า ดิฉันขอถวายค่ารถไปแทนได้ไหม จะขัดกับหลัการของท่านหรือไม่ ท่านหันไปปรึกษากันแล้ว อีกองค์นึงก็บอกว่า โยมเค้าถวายเองคงไม่ผิดอะไรเนอะ ดิฉันจึงถามว่าค่ารถไปอ.ท่าลี่ประมาณเท่าไร ท่านบอกประมาณคนละ 600 ได้ ดิฉันจึงถายท่านไป 1200 บาท แล้วถวายน้ำเย็นจากถังในรถไปด้วย ท่านก็ล้วงย่ามหยิบพระพิมพ์มา 1 ถุงใหญ่แล้วหยิบให้ดิฉัน 4-5 องค์ แล้วบอกว่าหลวงพ่อคูรปลุกเสกแล้ว รับไว้นะ หลังจากนั้นดิฉันก็อิ่มเอมในบุญครั้งนี้มาก เพราะเคยอ่านหนังสื่อพบว่าการได้ทำบุญกับพระธุดงค์นั้นเป็นกุศลยิ่ง พอปีต่อมาลูกๆๆปิดเทอม ดิฉันก็ขับรถไปเที่ยวแบบเดิมอีก แล้วดิฉันก็พบพระในลักษณะเดียวกันแบบนี้เลยเจ้าค่ะ แต่คราวนี้ไม่จอดแล้วเจ้าค่ะ
พอถึงที่พัก..ก็เลยลองเล่าให้เจ้าของที่พักเค้าฟังเค้าก็หัวเราะ ว่าดิฉันโดนหลอกแล้ว และแนะนำว่าพระธุดงค์จริงๆๆนั้นท่านต้องอธิษฐานว่าจะเดินไปเท่านั้น ไม่มาโบกรถขอเงินคนหรอก
ตั้งแต่นั้นมา..ดิฉันเจอพระโบกรถที่ไร ..ใจนึงก็คิดดี..อีกใจก๋ไม่ศรัทธาแล้ว
จึงอยากเรียนถามพระอาจารย์เพื่อความสว่างของจิตใจว่า พระธุดงคฺนั้นท่านไม่โบกรถและทำพฤติกรรมนี้หรือไม่อย่างไรเจ้าคะ ..กราบขอบพระคุณพระอาจารย์เจ้าค่ะ ที่ช่วยให้จิตของดิฉันได้หลุดพ้น ไม่ยึดติดกับบุญที่ทำลงไปแล้ว
กราบนมัสการพระอาจารย์ครับ
ผมมีคำถามใคร่จะรบกวนพระิอาจารย์
โปรดเมตตาชี้ทางให้ความสว่างหน่อยครับ
เกี่ยวกับความเชื่อและการปฏิบัติของชาวพุทธที่ถูกต้อง คือผมได้รับการอบรมและคำสอนมาตั้งแต่เด็กๆเกี่ยวกับการไหว้และบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์
ที่นอกเหนือจากพระรัตนตรัยแล้ว คือ การไหว้ศาลพระภูมิก็ดี ไหว้/ถวายน้ำชาเจ้าที่เจ้าทาง(คนจีนเรียกว่าศาลแป๊ะกง ที่ตั้งตรงพื้นน่ะครับ) บางคนอาจจะถึงกับบนบานขอโน่นขอนี่อะไรประมาณนี้ ยิ่งวันสำคัญๆด้วยแล้วต้องไหว้หมู-ไก่ ผลไม้บ้างเครื่องเซ่นเพียบ
จึงใครกราบเรียนถามว่า
1.การทำเช่นนั้นไม่ทราบว่า ถือว่าเป็นพุทธที่แท้หรือเปล่า
2.ผู้ที่เป็นพระโสดาบัน ท่านเชื่อและทำเช่นนั้นหรือไม่
3.ถ้าเคยทำมาตั้งนมนานมาแล้ว หากเกิดเลิกปฏิบัติ จะถือว่าลบหลู่/ไม่เคารพหรือเปล่าและจะมีผลอะไรไหมครับ
ขอกราบนิมนต์ช่วยให้แสงสว่างด้วยครับเพราะได้ฟังพระอาจารย์คึกฤทธิ์พูดใน CD เกี่ยวกับความเชื่อของชาวพุทธ อาจจะฟังยังไม่ละเอียด เลยใคร่จะขอให้พระอาจารย์อธิบายครับ
กราบขอบพระคุณพระอาจารย์เป็นอย่างสูง
นมัสการค่ะ
ท่านต่ายคะ โยมขอความเมตตาท่านในเรื่องต่อไปนี้ แล้วแต่ท่านจะพิจารณาเถิดค่ะ
โยมมีข้อสงสัยว่า
- พรหมชาละ หมายถึงอะไรคะ
- พรหมชาลสูตร มีความสำคัญอย่างไรจึงนำมาเป็นพระสูตรแรกของสุตตันตะเล่มแรกคะ
- ในพระสูตรนี้มีประเด็นหลักๆที่น่าสนใจ อะไรบ้างคะ
- ความหมายของคำว่า”พระสูตร”คืออะไรคะ
- ขอพระสูตรที่เชื่อมโยงกับพรหมชาลสูตรด้วยนะคะ
- การสาธยายพระไตรปิฎก(พรมหชาลสูตร)อย่างไรจึงจะเกิดประโยชน์สูงสุดต่อคนฟังในแง่ที่..
– ฟังแล้วเข้าใจพระสูตรอย่างลึกซึ้ง
– ฟังแล้วอยากอ่าน(ศึกษา)พระไตรปิฎกต่อไปอีก
ในโอกาสนี้ต้องนมัสการขอบพระคุณท่านด้วยที่จะตอบคำถามของโยมในวันอังคารที่ 31 ส.ค. นี้ โยมจะรอฟังค่ะ
หมายเหตุ ข้อมูลที่นมัสการถามท่านโยมจะนำไปออกอากาศสถานีวิทยุคลื่นสั้นของวัดแห่งหนึ่ง ในวันอาทิตย์ที่ 5 ก.ย. นี้แต่โยมยังศึกษาไม่ละเอียดและไม่ฉลาดในการหาแง่มุมจากพระสูตรค่ะ จึงเรียนมาเพื่อขอความเมตตา ครั้งนี้โยมมีท่านเป็นที่พึ่ง มีท่านเป็นสรณค่ะ
กราบนมัสการขอบพระคุณท่านค่ะ
รายการของวันที่ 31 ส.ค. ได้บันทึกเทปไปแล้วเมื่อวานนี้ตอนบ่าย เลยจะยังไม่สามารถตอบคำถามนี้ออกอากาศในวันดังกล่าวได้
คำถามเหล่านี้ เป็นคำถามที่ดีมาก จริงๆแล้วเรื่อง ทิฐิ 62 (พรหมชาลสูตร) จะเก็บไว้เปิดเป็นประเด็นตอนค่ำวันเสาร์ที่ 6 พ.ย.ที่วัดนาป่าพง อยู่พอดี
จะตอบคำถามเหล่านี้ออกอากาศครั้งต่อไปก็แล้วกันน่ะ
กราบนมัสการครับ
อยากทราบหนังสือทั้ง 5 เล่มของ
พระอาจาร์ยอยากมีไว้ศึกษา ไม่ทราบว่าหาได้ที่ไหนครับ
ได้จาก ธรรมสภา dhammasapa.com
ส่วน เล่ม 2 และ 4 ให้รับได้ที่วัดนาป่าพง
ขอรบกวนสอบถามชื่อเพลงที่เกี่ยวกับคุณครูที่เปืดในรายการศันสนีย์สนทนาด้วยคะ ถ้าไม่รบกวนเกินไปอยากได้เนื้อเพลงหรือ file เพลงด้วยคะ จะเป็นพระคุณอย่างยิ่ง ขอบคุณล่วงหน้าคะ
กราบนมัสการเจ้าค่ะ
โยมได้ฟังรายการวันที่26ส.ค.ที่พระอาจารย์ตอบคำถามของโยมแล้วตลอดจนอ่าน-ฟังตามที่พระอาจารย์แนะนำทั้งหมด เข้าใจแล้วเจ้าค่ะกราบขอบพระคุณเจ้าค่ะ
ขณะมีสติระลึกรู้ลมหายใจเข้า-ออกจิตเผลอไปคิดก็คือรูปดับนามเกิดและเมื่อมีสติหยุดคิดจิตกลับมาที่ลมหายใจคือนามดับรูปเกิดใช่ไหมเจ้าคะ ทีนี้เมื่อจิตนิ่งอยู่กับลมหายใจเข้า-ออกๆๆ อยากทราบว่าถ้าจะดูเกิดดับจากลมหายใจเข้า เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป ลมหายใจออก เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป ได้หรือเปล่า คือเป็นรูปเกิด ดับ อย่างเดียวหรือควรทำอย่างไรเมตตาแนะนำด้วยเจ้าค่ะ
กราบขอบพระคุณเจ้าค่ะ
คือว่าให้สังเกตุลมหายใจไปเรื่อยๆ ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น นั่นคือ เป็นผู้เข้าไปเพ่งเฉพาะซึ่งจิตที่ตั้งมั่นแล้วอย่างนั้นเป็นอย่างดี ทำแค่นี้เอง; นามรูป หรือเรื่องอื่นๆ ยกไว้ก่อน
กราบนมัสการเจ้าค่ะ
เมื่อตามลมหายใจไปเรื่อยๆก็จะไปพบกับแสงสว่างจ้ามากๆยังกับใครเอาไฟมาส่องหน้าจนต้องก้มหน้าหรือหลับตาทั้งๆที่หลับตาอยู่ พยายามมีสติอยู่ ก็ยิ่งสว่างมากขึ้น แล้วไม่ทราบจะทำอย่างไรก็เริ่มคลายลง พอมีสติตั้งมั่นอีกก็สว่างขึ้นอีกวนไปอย่างนี้ บางครั้งจิตอยู๋ในความสว่างเย็นใส เงียบ สงบ แล้วก็คลายลงอยู่อย่างนั้น เมตตาแนะนำด้วยเจ้าค่ะ ขอบพระคุณเจ้าค่ะ
กราบนมัสการขอบพระคุณพระอจ.ไพบูลย์เจ้าค่ะ เมื่อเช้าได้มีโอกาสตื่นมาฟังพระอจ.ตอบคำถามนี้ของโยมพอดี
ถ้าเราตั้งเป้าหมายในชีวิตไว้ว่าจะเป็นอริยบุคคลแบบมีธรรมของสัตบุรุษพ่วงไปด้วย คงจะเอื้อต่อการบรรลุธรรมมากขึ้นนะคะ อย่างน้อยก็มีความสุขในทิฏฐธรรม เพราะกาย วาจา ใจ บริสุทธิ์
อยากเรียนถามว่า พอดีมีเพื่อน คนหนึ่งเค้าเล่าให้ฟังว่า มีพี่สาว แต่พี่สาวติดในบุญ จนลืมครอบครัว ทิ้งลูก ทิ้งสามี ไปปฏิบัติธรรม ที่วัด จนไม่สนใจลูก ๆ อายุ 17 ปีแล้ว ส่วนสามีก็ชอบกินเหล้าอย่างนั้น พี่สาวของเพื่อนจะได้บุญหรือบาป ในการไปปฏิบัติธรรม และละทิ้งลูกที่กำลังเกเร และสามีที่ชอบดื่มแต่เหล้า อยากเรียนถาม ค่ะ
อันนี้ตอบให้ได้ พระพุทธเจ้า เคยตรัสถึงเหตุที่ทำให้สกุลเสื่อมสิ้นไป อยู่ 8 อย่าง เรื่องการให้ทาน ก็เคยกล่าวถึง จะตอบให้ทางรายการวิทยุ
กราบนมัสการพระอาจารย์
เช้าวันนี้ 24 สค. 53 ได้ฟังพระอาจารย์ อธิบาย คำว่า”ธุดงค์” ทำให้เกิดความสว่างในทางธรรมและมีตวงตาเห็นธรรมมากขึ้น ขอกราบขอบพระคุณพระอาจารย์ที่ให้แสงสว่างทางธรรมและขอขอบพระคุณ คุณศันสนีย์ที่ช่วยสรุปตอนท้ายทำให้เข้าใจมากยิ่งขึ้น
เมื่อวันที่ 21 สค. 53 ได้ไปวัดนาป่าพงและได้เห็นพระอาจารย์ไพบูลย์เป็นครั้งแรก ได้มีโอกาสฟังธรรมค่ำวัเสาร์ ประทับใจมากเกิดปิติเป็นอย่างยิ่ง อยากเห็นภาพบรรยากาศแบบ
นี้อีก อยากให้มีการจัดสนทนาธรรมแบบลักษณะนี้อีกทุก ๆ เดือน
กราบขอบพระคุณในความเมตตาของพระอาจารย์เป็นอย่างสูง ค่ะ
เรื่องธุดงค์ยังมีอีก 2 ประเด็นคือ A) เรื่องลดจำนวนชาติได้ 500 ชาติ คือถ้าพระโสดาบัน (เกิดอีก 7 ชาติเป็นอย่างมาก) ปฏิบัติธุดงค์วัตร 1 ครั้ง ก็จะสำเร็จเป็นพระอรหันต์ทันที ==> ซึ่งอันนี้ไม่จริงแน่ พระพุทธเจ้า ไม่เคยตรัสไว้เลย แสดงว่า เรื่อง 500 ชาตินี่จะขัดกับ พุทธวัจนะ
อย่างไรก็ตาม B) เรื่องการไปลำบาก เป็นส่ิงควรทำ เมื่อเราพิจารณาว่า “เมื่อเราอยู่ตามสบาย อกุศลธรรมยิ่งเจริญ กุศลธรรมเสื่อมไป : เมื่อเราดำรงตนอยู่ในความลำบาก อกุศลธรรมย่อมเสื่อมไปกุศลธรรมย่อมเจริญยิ่ง ; ถ้ากระไรเราดำรงตนอยู่ในความลำบากเถิด” ดังนี้
กราบนมัสการพระอาจารย์ไพบูลย์ครับ
เมื่อเช้ามืดวันนี้(24/8/53) ผมได้ฟังพระอาจารย์ตอบคำถามเกี่ยวกับเรื่องสวดมนต์ โอ..ดีมากเลยครับ ที่พระอาจารย์เน้นเรื่องการสวดมนต์ว่า…ควรที่จะรู้ความหมาย (คำแปล)ของบทสวดมนต์นั้นๆ เพื่อจะได้เกิดปิติและ ศรัทธาในตน ก่อนสวดมนต์แต่ละบทผมมักจะดูในหนังสือมนต์พิธีแปลครับว่า บทนี้แปลว่าอะไรๆ เช่นบทธัมมจักกัปปวัตตนสูตร เป็นต้น พออ่านคำแปลรู้สึกเกิดปิติในคำสอนของพระพุทธองค์ ที่ทรงตรัสสอนแก่ปัญจวัคคีย์ ลึกซึ้งจริงๆ ดีใจสุดประมาณที่ยังได้เกิดมาทันพระพุทธศาสนาและได้เป็นชาวพุทธ ผมจะติดตามฟังรายการของพระอาจารย์ตลอดไป กราบนมัสการขอบพระคุณครับ
สาธุ ๆ เมื่อระลึกได้อย่างนี้ ให้บูชา พระพุทธเจ้า ด้วยน่ะ ด้วยการบูชาอันสูงสุด นัั่นคือการปฏิบัติ ชอบยิ่ง ปฏิบัติตามธรรม. ถ้าศีลเราทำแล้ว เราก็มาทำเรื่องจิต เรื่องปัญญาต่อไป
กราบมนัสการพระอาจารย์ไพบูลย์
ก่อนอื่่นต้องขอบคุณคำถามของคุณเจนนะคะ เพราะการกระทำของคุณเจนเป็นแบบที่ดิฉันเคยเป็นหรือเป็นมากกว่าเพราะผิดศีล 5 ทุกข้อมากน้อยต่างกันไป (ตอนนี้เลิิกเกือบทุกอย่างแล้วค่ะเหลือเฉพาะฆ่ามดบ้าง และพูดเท็จบ้างเพราะหน้าที่การงานจาก100%เหลือประมาณ 30%)
และต้องขอบพระคุณพระอาจารย์ที่ตอบคำถามนี้ทำให้มีกำลังใจที่จะปฏิบัติธรรม และแผ่เมตตาไปให้สรรพสัตว์ที่เคยล่วงเกินมาด้วยกายวาจาใจค่ะ
กราบมนัสการมาด้วยความเคารพค่ะ
เรียนถามพระอาจารย์นะครับ
สมัยนี้พุทธแท้ๆแทบจะไม่เหลืออยู่แล้ว มีแต่พุทธผสมพราหมณ์ ผสมฮินดู ผสมลัทธิต่างๆ อะไรมากมาย การที่เรานับถือพุทธแบบหลากหลายความเชื่อแบบนี้ จะถือว่า เราไม่ได้มีพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นสรณะสูงสุดหรือไม่ครับ
นมัสการขอบพระคุณครับ ท่านพระอาจารย์
อันนี้ต้องถามว่า ท่านยังไหว้พ่อแม่อยู่หรือไม่? ถ้ายังไหว้อยู่ ถามว่าเพราะอะไร? เพราะ พระพุทธเจ้า บอกว่าพ่อมีแม่มืเป็นสัมมาทิฐิ ใช่ไหม? ถ้าเชื่ออย่างนี้ก็ไม่ขัดกับการเคารพรัตนตรัย ยังมีแง่มุมอื่นอีก 3 อย่าง ที่ต้องบอกให้ทราบ คำถามนี้ดีมาก จะตอบเป็นคำถามแรกของสัปดาห์เลยน่ะ
กราบขอบพระคุณท่านพระอาจารย์ค่ะสำหรับคำตอบในวันที่ 12/08/53 ดิฉันตั้งใจจะฟังมาก คืนนั้นนอนไม่หลับเลยเจ้าค่ะ กลัวว่าจะตื่นมาไม่ทันได้ฟังค่ะ
คนไหนที่เห็นข้อเสียของตนเอง คนนั้นเป็นคนดีขึ้นมาได้ พระพุทธเจ้า ว่า “ผู้ใดเห็นโทษโดยความเป็นโทษ แล้วกระทำคืนตามธรรม ถึงความสำรวมต่อไป นั่นเป็นความเจริญของผู้นั้น ในธรรมวินัยนี้” ผิดเราก็แก้แล้ว ความดีเราก็ทำอยู่ สิ่งใดที่ล่วงไปแล้วก็เป็นอันละไปแล้ว คนอย่างคุณเจนเนี่ยหาได้ยากที่เอาความผิดตัวเองมาเปิดเผย ดีมากๆเลยน่ายกย่อง แล้วก็ตั้งหน้าตั้งตาทำความดีต่อไป จิตที่เรายังคิดเรื่องอดีตที่ไม่ดีอยู่เป็นกรรมที่เราต้องรับ ก็ค่อยๆขัดเกลาต่อไป เมื่อจิตเรามีกำลังมากขึ้น ทุกส่ิงทุกอย่างก็จะดีขึ้น ทั้งฐานะ ทั้งครอบครัว การงาน สังคม ดีขึ้นหมด
“ภิกษุ ท. ! ในกรณีนี้ อริยสาวกผู้มีการสดับ ได้เห็นพระอริยเจ้าฉลาดในธรรม
ของพระอริยเจ้า ได้รับการแนะนําในธรรมของพระอริยเจ้า ได้เห็นสัตบุรุษ ฉลาดในธรรมของสัตบุรุษ ได้รับการแนะนําในธรรมของสัตบุรุษ…”
พระอริยเจ้า กับสัตบุรุษ มีคุณสมบัติต่างกันไหมคะ เช่นโสดาบันขั้นต้น(เกิดอีก ไม่เกิน7 ชาติ)อาจจะไม่ใช่สัตบุรุษก็ได้ใช่ไหมคะ หรือสัตบุรุษเองก็อาจจะไม่มีคุณสมบัติที่เป็นพระอริยเจ้าก็ได้ใช่ไหมคะ ทำไมพระพุทธเจ้าจึงกล่าวแยกกันว่าธรรมของพระอริยเจ้า กับธรรมของสัตบุรุษ ขอความเมตตาจากพระอจ.ด้วยค่ะ
“สัตบุรุษ” แปลว่า คนดี ซึ่งกินความหมายกว้างกว่า “อริยบุคคล” ซึ่งมีเกณฑ์วัดที่แน่นอน คือจำนวนภพ/ชาติที่ไปเกิด
เช่น คนที่อยู่ระหว่างการบำเพ็ญบารมีเป็น “พระโพธิสัตว์” ไม่มีทางเป็น “อริยบุคคล” ได้แน่ แต่เป็น “สัตบุรุษ” ได้
ธรรมของสัตบุรุษ จึงกินความกว้างมาก แค่มี กาย/วาจา/ใจ สุจริต ก็เป็นสัตบุรุษได้แล้ว ซึ่ง สุจริต 3 นี่แหล่ะ เป็น “อาหาร”ของวิชชา/วิมุตติ สำหรับ “อริยบุคคล”
กราบนมัสการพระอาจารย์ไพบูลย์ครับ
ผมมีข้อสงสัยบางประการเกี่ยวกับการนั่งสมาธิ ขอกราบนมัสการถามพระอาจารย์ว่า ผมนั่งสมาธิจนรู้สึกว่าหูไม่ได้ยินเสียงอะไรเลย ตัวเบาแล้วร่างกายหายไป เห็นแต่ดวงไฟเปล่งแสงเจิดจ้าอยู่ภายในจิต(ใจ)….ไม่ทราบว่าผมเข้าสมาธิอยู่ในขั้นใด ทำอย่างไรจึงจะสามารถพัฒนาต่อไปให้ดียิ่งขึ้นไปอีก ขอความเมตตาพระอาจารย์ช่วยอธิบายด้วยครับ
ดีแล้ว ๆ นี่ดีกว่าพระบางองค์อีกน่ะ ทำได้ระดับนี้ ต่อไปคือ “ทำให้ชำนาญ” คือ 1 ฉลาดในการเข้า 2 ฉลาดในการดำรงอยู่ 3 ฉลาดในการออก. เอาให้แบบว่า ต้องการเข้าเมื่อไหร ก็ทำได้, อยู่นานแค่ไหนก็ได้, จิตถอนออกก็มีสติรู้, จะกลับ จะเข้า จะออก จะอยู่ สั่งได้เหมือนดีดนิ้ว แม้จะตอนพูด เดิน ขับรถ หรือแม้แต่อาบน้ำ ได้ทุกอิริยาบท ==> นี่ ชำนาญจริง; แล้วไง?
ประโยชน์ก็คือ “เป็นผู้มีอำนาจเหนือจิต” แล้วไง?
ก็ตัดภพ/ชาติ เป็นอริยบุคคลได้ แล้วไง?
ทุกข์เหลือน้อยลงน่ะสิ แล้วการงานอย่างอื่นที่เป็นผลพลอยได้จากสมาธิก็จะดีขึ้นด้วย เช่นการเรียน การทำงาน ครอบครัว สังคม
กราบนมัสการพระอาจารย์ไพบูลย์ครับ
ผมมีข้อสงสัยบางประการใคร่จะขอกราบนมัสการถามพระอาจารย์ว่า สำหรับคนที่รักรักษาศีล5(เป็นอย่างน้อย)
สามารถทอดไข่(เช่นไช่ไก่/เป็ด เป็นต้น)
ได้เปล่าครับ จะผิดศีลข้อปาณาหรือเปล่าครับ เพราะเคยฟังมาว่าไข่ไก่ที่ขายตามท้องตลาดมีทั้งไข่ที่มีเชื้อ(คือตัวผู้ผสมพันธุ์แล้ว ตัวเมียจึงออกไข่ซึ่งตรงนี้สามารถนำไปฟักออกเป็นตัวได้)
กับอีกชนิดคือไข่ลม(คือไข่ที่ไม่มีเชื้อ เพราะไก่บางพันธุ์มีไว้ออกไข่อย่างเดียวโดยไม่มีเชื้อและไม่ต้องผสมพันธุ์) ผมจึงเกรงว่าเวลาเราไปซื้อไข่ตามท้องตลาด เราก็ไม่รู้ว่าใบไหน/กองไหนเป็นไข่ประเภทใด ถ้าไปเจอประเภทแรกเข้า-เรานำมาทอดรับประทานจะถือว่ากระทำปาณาติบาตเปล่าครับ ครั้นจะอ้างว่าไม่รู้ก็เกรงว่าเหมือนเลี่ยงบาลี เพราะรู้อยู่แก่ใจว่าในกลุ่มนั้นอาจจะมีบางใบที่สามารถนำมาฟักเป็นตัวได้ ทุกวันนี้เลยไม่ซื้อไข่มาเลยและไปทานอาหารก้ไม่สั่งไข่ทอดด้วยครับ นิมนต์พระอาจารย์เมตตาให้แสงสว่างด้วยครับ…
โอ้ อันนี้เป็นเรื่องละเอียดมากเลยน่ะ ถ้าจิตเราเป็นกุศลตรงจุดไหน ก็ทำตรงนั้นแหล่ะ “เป็นผู้ว่างท่อนไม่และศาสตรา” ถ้าวางสิ่งเหล่านี้ก็ชื่อว่าสมควรแล้ว และ “มีจิตเอ็นดูเกื้อกูล” ถ้ามีจิตแบบนี้ ก็สมควรแล้ว ตัวอ่อนหรือตัวแก่หรือยังไม่เป็นตัว จะตาย ก็ยกไว้เถอะ ถ้าไม่กินไม่ทำแล้ว จิตเป็นกุศล ก็ควรไม่กิน, ถ้าแล้ววางอาวุธ มีจิตกรุณา จะกิน ก็กินได้. แต่ว่า ในกระบวนการทอดไข่หรือ ทำอย่างอื่น ก็อย่าว่ากัน อย่าด่ากันกับคนใกล้ตัว หรือคนรอบข้าง ก็แล้วกัน
กราบนมัสการเจ้าค่ะ
พระอาจารย์จะอธิบายในรายการ ขอความเมตตาพระอาจารย์อธิบายเกี่ยวกับ
1″ความทุกข์ทั้งหมดรวมลงที่เวทนา” คืออย่างไรเจ้าคะเวทนามี สุข ทุกข์ อุเบกขา สุขและอุเบกขาก็เป็นทุกข์ด้วยใช่ไหมเจ้าคะ?ขยายความด้วยเจ้าค่ะ
2พระอรหันต์ที่มีเวทนาดับเย็น กับพระอรหันต์ที่ยังมีเวทนาอยู่?
3″มีเวทนาอย่างไรไม่ให้มีตัณหา”? (อยากรู้มากเจ้าค่ะ)
พระอาจารย์จะบอกวันที่ออกรายการไหมเจ้าคะ กลัวจะพลาดอีกเจ้าค่ะ
กราบขอบพระคุณเจ้าค่ะ
จะออกอากาศวันที่ 26 สิงหาคม 2553 เวลา 0500 น. แต่หาอ่านได้ก่อนที่นี่ http://puredhamma.com/2010/08/17/sensation-without-desire/
กราบนมัสการเจ้าค่ะ
โยมเคยถามเรื่องสังขารทำให้เกิดวิญญาณซึ่งโยมไม่ค่อยเข้าใจพระอาจารย์บอกจะตอบอย่างละเอียดในวันศุกร์ที่30ก.ค.คงหมายถึงตอบในFM106ไช่ใหมเจ้าคะเผอิญช่วงนั้นไปปฏิบัติธรรมต่างจังหวัดจะฟังย้อนหลังได้อย่างไรเจ้าคะเพราะเท่าที่ดูก็ไม่มีวันที่30ก.ค.ต้องการรู้มากเลยเจ้าค่ะหรือว่าต้องติดต่อคุณศันสนีย์ได้โปรดแนะนำด้วยเจ้าค่ะ ขออนุณาตถามต่อเจ้าค่ะถ้าผัสสะแล้วไม่เกิดเวทนาวงจรปฏิจจฯต่อไปคงไม่เกิดไช่ใหมเจ้าคะ ผัสสะจึงเป็นต้นเหตุสำคัญหรือไม่อย่างไรขอความเมตตาพระอาจารย์ช่วยอธิบายด้วยเจ้าค่ะ กราบขอบพระคุณเจ้าค่ะ
weakest link อยู่ที่ เวทนา–ตัณหา เพราะ พระพุทธเจ้าบอกว่า “ความทุกข์ทั้งหมดรวมลงที่เวทนา” และ พระอรหันต์ก็มี 2 ประเภท คือที่เวทนาดับเย็น กับที่ยังมีเวทนาอยู่ คำถามควรเป็นว่า “มีเวทนาอย่างไรไม่ให้มีตัณหา?” คำตอบนี้จะอธิบายให้ฟังในรายการ
เรื่องการฟังย้อนหลังจะค่อยทยอย update ให้น่ะ
เรื่องนี้ คำอธิบายอยู่ที่นี่ ให้ดู VDO ด้วยน่ะ http://puredhamma.com/2010/08/17/contact-sensation/
กราบนมัสการเจ้าค่ะ
ได้อ่าน-ฟัง ทุกอย่างที่พระอาจารย์บอก-แนะนำ ตลอดจนดูรายการค่ำวันเสาร์ 21ส.ค.ที่วัดนาป่าพง
แผนภูมิ+คำบรรยายของพระอาจารย์ยอดเยี่ยมมากเจ้าค่ะ
โยมสรุปว่าพุทธวจนโดย
พระอ.คึกฤทธิ์ -อนุปาทิเสสนิพพานมีเวทนาดับเย็น -สอุปาทิเสสนิพพานยังมีเวทนาอยู่ อนุปาทิฯกับสอุปาทิฯแตกต่างกันที่ปล่อยให้ปฏิจจฯไหลลงมาลึกกว่ากัน
พระอ.ไพบูลย์ -อนุปาทิฯปล่อยวางได้ที่ผัสสะไปหาเวทนา -สอุปาทิฯปล่อยวางได้ที่เวทนาไปหาตัณหา
เพราะฉนั้นเวทนาดับเย็นคือปล่อยวางได้ที่ผัสสะไปหาเวทนาvalidไหมเจ้าคะ ส่วนสอุปาทิฯจะสรุปอย่างไรเจ้าคะ ขอความเมตตาพระอาจารย์อธิบายทั้งหมดด้วยเจ้าค่ะโยมจะรอฟังในวันที่26ส.ค.(ที่พระอาจารย์กำหนด)
กราบขอบพระคุณเจ้าค่ะ
“ผัสสะปล่อยวาง” พระพุทธเจ้า ใช้คำว่า “สำรวมอินทรีย์” ทั้งโดยรวบถือเอาหมด หรือ แยกเป็นส่วนๆ ไม่ให้มีเวทนาเกิดตามมา
กราบมนัสการพระอารย์ค่ะ
ผู้ปฏิบัติธรรมที่เป็นฆราวาสจำเป็นต้องไปเดินธุดงค์หรือไม่ค่ะ เพราะมีผู้ใหญ่ท่านหนึ่งบอกว่าธุดงค์ครั้งหนึ่งทำให้หย่นระยะการเกิดได้ 500 ชาติ
คำถามสั่นนิดเดียวแต่มี 4 ประเด็น
1 คำว่า “ธุดงค์” ตามที่ พระพุทธเจ้า ใช้ไม่เหมือนกับที่เราใช้ในปัจจุบัน ธุดงค์ที่ พระพุทธเจ้า ใช้แปลว่า “ข้อปฏิบัติอันบุคคลทำได้ยาก เป็นไปเพื่อขูดเกลากิเลสอย่างย่ิง” พระในเมืองอย่างวัดบวรฯ ก็ถือธุดงค์บางข้อได้
2 เรื่องการเดินทางไปหาความวิเวกก็อีกเรื่องหนึ่ง คำว่า “ไปเที่ยวธุดงค์” ไม่เหมือนกับ “เที่ยวไปเพื่อปฏิบัติธุดงควัตร”
3 500 ชาติ? แถมให้เป็น 1500 ชาติเลย แล้วอาตมาจะคำนวนให้ดูว่ามันได้ไหม ติดตามฟังตอนต่อไป
4 ธุดงควัตร ถ้าฆราวาสทำได้ก็ดีเหมือนกัน มีอานิสงส์ของมันอยู่ ผู้ที่มาหลีกเร้นที่วัดป่าดอนหายโศก ก็ปฏิบัติธุดงควัตรกันหลายข้อ
คำตอบจะออกอากาศวันที่ 24 สิงหาคม
กราบนมัสการพระอาจารย์ไพบูลย์
เช้ามืดวันนี้เอง(11/8/53)ผมได้ฟังรายการ “ศันสนีย์สนทนา” ช่วงเวลา ตี5.00-5.30 น. ตามปกติ และพระอาจารย์ได้ตอบคำถามที่ผมลงในเว็ปไซด์(ลำดับที่78) เป็นคำถามแรก ทำให้เกิดความสว่างขึ้นในใจผมและเกิดปิติเป็นอย่างยิ่ง หายข้อสงสัยโดยประการทั้งปวง ทั้งนี้ต้องกราบขอบพระคุณพระอาจารย์ไพบูลย์ที่ได้ให้แสงสว่าง ขอขอบพระคุณและอนุโมทนาในส่วนบุญกุศลที่ คุณศันสนีย์ นาคพงษ์ และคณะผู้ร่วมจัดรายการทุกๆท่านได้จัดรายการนี้ขึ้นมาเพื่อเป็นธรรมทานให้ความสว่างในธรรม ขอให้ทุกท่านเจริญด้วยอายุ วรรณะ สุขะและพละ ในมนุษย์สมบัติตลอดจนขอให้ถึงในมรรคผลและนิพพานเป็นที่สุด สาูธุ สาธุ สาธุ
สาธุๆ
สืบเนี่องจากเรื่องการตอบแทนบุญคุณพ่อแม่ ในเรื่องของทิศทั้ง6 ที่ว่าให้ดำรงวงศ์สกุล ในเรื่องเนื้อคู่ ถ้าเราไม่อยากมีคู่ครอง จะเป็นการไม่ตอบแทนบุญคุณหรือไม่ และในเรื่องเนื้อคู่จะเลือกหรือไม่เลือกอย่างไร รู้สึกว่าการเกิดเป็นทุกข์เลยไม่อยากก่อทุกข์ให้ใคร เพื่อเป็นการตอบแทนบุณคุณพ่อแม่และเป็นไปแนวทางธรรมค่ะ?
ตอบให้แล้วทางรายการวิทยุ
ได้ฟังคำตอบและความกระจ่างแจ้งแล้วค่ะ
กราบขอบพระคุณพระอาจารย์เจ้าค่ะ
:>
นมัสการขอบพระคุณท่านมากค่ะ สำหรับคำตอบเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า เมื่อเช้าวันที่ 9 ส.ค. นอกจากได้รับความกระจ่างจากประเด็นคำถามแล้ว ยังได้ความรู้เพิ่มเติมที่ไม่เคยทราบมาก่อนด้วย
พระอาจารย์ค่ะ แม่เป็นคนสวดมนต์ญี่ปุ่น ที่ขึ้นต้นด้วยนำเมียว พระอาจารย์เคยได้ยินไหมค่ะ หนูก็เคยสวดและแม่ก็เคยพาไปสวดที่สมาคมจะมี่หลายคนที่มาเล่าประสบการณ์สวดแล้วดีอย่างไรช่วยอะไรเราหลายคนก็บอกสวดแล้วชีวิตดีขึ้น หนูก็เคยสวดหนูขอถามว่าถ้าหนูสวดมนต์ญี่ปุ่นและไทยด้วยจะมากเกินไปไหมค่ะ เพราะแม่บอกว่าในตู้สวดมนต์จะมีแผ่นกระดาษหนึ่งใบจะเขียนเป็นภาษาญี่ปุ่นในกระดาษใบนี้จะมีชื่อพระหลายองค์ พระอาจารย์มีความเห็นอย่างไรบ้างค่ะ
คำตอบเกี่ยวกับว่าสวดมากไปหรือไม่ ให้ดูที่นี่ http://puredhamma.com/2010/06/17/recitation-benefit/ ในส่วนของข้อควรระวังในการสวดและวิธีแก้
พระอาจารย์ค่ะ แม่เป็นคนสวดมนต์ญี่ปุ่น ที่ขึ้นต้นด้วยนำเมียว พระอาจารย์เคยได้ยินไหมค่ะ หนูก็เคยสวดและแม่ก็เคยพาไปสวดที่สมาคมจะมี่หลายคนที่มาเล่าประสบการณ์สวดแล้วดีอย่างไรช่วยอะไรเราหลายคนก็บอกสวดแล้วชีวิตดีขึ้น
วันนี้หนูได้บอกกับหัวถือหน้าไปแล้ว่าเพื่อนหนูเขายักยอกเงินร้านไปทำให้หนูกลัวความผิด ผิดตรงที่หนูได้ตั้งจิตถือศิลห้าทุกวันแล้วหนูเผลอไปพูดเรื่องไม่ดีของเพื่อนหนูรู้สึกแย่มากเลยค่ะแล้วถ้าเพื่อนหนูเขาตกงานจะทำยังไงดีค่ะ
กราบนมัสการและขอบคุณค่ะ
1 “ไม่เห็นกล่าวว่าเห็น ไม่ได้ยินกล่าวว่าได้ยิน เป็นต้น” นี่ผิดศีลข้อ 4 ถ้าเราไม่ได้กล่าวเท็จเราก็ไม่ผิดศีล
การกล่าวเรื่องไม่ดีของคนอื่น ผิด “มรรค” ข้อสัมมาวาจา
2 “กรรมใครก็กรรมมัน” ถามว่าถ้าเพื่อนเขาตกงาน เพราะเหตุ(กรรม)ใด? เพราะเขาขโมย
การที่เขากระทำ(กรรม) การขโมยเป็นเหตุให้เขาตกงาน
3 ถึงแม้ว่าเราจะไม่บอก การกระทำก็ได้เกิดขึ้นอยู่แล้ว เมื่อมีการสอบสวนการกระทำนั้น (กรรมนั้น) ก็ต้องให้ผล อันนี้เป็นกรรมของเขาแน่นอน
4 ถ้าเขามาทราบภายหลังว่าเราเป็นผู้ให้ข่าว เราอาจจะถูกสิ่งที่เรียกว่า “การผูกเวร” ให้แก้ด้วยหลักการไม่ผูกเวร ดูที่นี่ http://puredhamma.com/2010/07/03/%E0%B9%84%E0%B8%A1%E0%B9%88%E0%B8%95%E0%B9%89%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%81%E0%B8%B2%E0%B8%A3%E0%B8%9C%E0%B8%B9%E0%B8%81%E0%B9%80%E0%B8%A7%E0%B8%A3-%E0%B8%95%E0%B9%89%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%A1%E0%B8%B5/
หนูได้อ่านข้อความของคุณแจน หนูก็เป็นคนหนึ่งในนั้นเหมือนกันทรมานใจมากค่ะ อยากรู้วิธีแก้เหมือนกันจะปฎิบัติด้วยความตั้งใจและอดทนค่ะ
เรื่องของคุณแจนจะถูกนำออกอากาศวันที่ 12 สค.นี้ แต่การฟังย้อนหลังตอนนี้ยังไม่ update ล่าสุด กำลังหาทีมงานที่จะมาช่วยทำการ update ตรงนี้ให้อยู่ (ยังหาไม่ได้เลย) แล้วจะค่อยๆทำให้หรอก
พระอาจารย์ค่ะหนูมีข้อส่งสัยว่าทำไมหนูเกิดมาอายุก็จะสี่สิบแล้วทำไมหนูถึงไม่มีกัลยานิมิตรค่ะพระอาจารย์มีวิธีไหนบ้างค่ะช่วยเมตตาด้วยค่ะ
กราบนมัสการและขอบคุณเจ้าค่ะ
อ้าว? ไม่เคยพบกัลยาณมิตรที่ พระพุทธเจ้า ทิ้งไว้ให้ก่อนปรินิพพานเหรอ?
พระพุทธเจ้าเคยยกย่อง พระอุรุเวลกัสสป ว่าเป็นผู้มีบริวารมาก ด้วยคุณธรรม 4 ประการ นั่นคือพรหมวิหาร 4, ตรงนี้มีรายละอียดสักหน่อยจะอธิบายให้ฟังต่อทางรายการวิทยุ
กัลยาณมิตร มี 2 อย่าง คืออย่างที่เป็นคนเป็นตัวนี้อย่างหนึ่ง อีกอย่างหนึ่งคือที่เป็นคุณธรรม นั่นคือ มรรค 8, และ มรรค8 นี่แหล่ะเป็นกัลยาณมิตรที่ พระพุทธเจ้า ทิ้งไว้ให้ทุกคน
วันที่10หนูคงไม่ได้ฟังเพราะทางร้านไม่ให้เปิดวิทยุแล้วคือปกติหนูทำงานตี5จะฟังรายการของพระอาจารย์เป็นประจำหนูไม่ได้ฟังมาเป็นเดือนแล้วแต่ก็ได้ฟังจากของเก่าถ้าหนูมีปัญหาหนูจะส่งข้อความมาพระอาจาย์เมตตาตอบข้อส่งสัยและปัญหาให้หนูทุกเรื่องทำให้หนูสบายใจขึ้นมีกำลังใจที่จะเผชิญโลกต่อไปด้วยคำสอนของพระพุทธเจ้า
กราบนมัสการและขอบพระคุณเจ้าค่ะ
กราบมนัสการพระอาจารย์ไพบูลย์
โยมอยากทราบว่าหากเราทำบุญแล้วอุทิศผลบุญ และแผ่เมตตาไปให้บิดา มารดาที่ล่วงลับไปแล้ว และอุทิศใปให้เทวดาที่ปกปักรักษาและเจ้ากรรมนายเวรของบุตรชาย(ที่มีชีวิตอยู่) จะมีผลหรือไม่อย่างไรเจ้าคะ
กราบมนัสการและขอบพระคุณเจ้าค่ะ
กราบนมัสการพระอาจารย์ค่ะ
กราบขอบพระคุณพระอาจารย์มากนะค่ะพระอาจารย์อธิบายได้ชัดเจน ละเอียดและเข้าใจโดยง่ายมากเลยค่ะ เหมือนที่พระอาจารย์เคยพูดไว้ในรายการว่าทุกอย่างเป็นของสมมุติทั้งนั้น เช่นผู้หญิงที่ว่าสวยพออายุ80ปีก็แก่ ทุกอย่างไม่เที่ยงความสวยได้หายไปแล้ว และผู้ชายก็เช่นเดียวกันเลยค่ะ
พระอาจารย์ได้นำวันพระ มาไว้ในวันพุธ หนูเห็นด้วยเต็ม100%เลยนะค่ะ
วันนี้พระสูตรดีอย่างมากเลยค่ะ ซึ่งหนูไม่เคยได้ยินได้ฟังที่ไหนมาก่อนเลยครบถ้วนเต็มเปี่ยม พระอาจารย์ จัดให้มีต่อเนื่องจนถึงวันออกพรรษาเลยนะค่ะ หนูอยากให้มีตลอดไปค่ะ
กราบขอบพระคุณพระอาจารย์และทีมงานทุกคนนะค่ะ ที่เป็นกัลยาณมิตรทางธรรม มอบสิ่งที่มีคุณค่าสูงที่สุดให้ค่ะ กราบนมัสการลาพระอาจารย์ค่ะ.
กราบนมัสการพระอาจารย์ค่ะ
กราบขอบพระคุณพระอาจารย์มากนะค่ะที่อธิบายให้หายสงสัยค่ะ
แต่หนูยังมีข้อสงสัยเพิ่มเติมขออนุญาตถามจากพระอาจารย์ให้หายสงสัยอีกข้อนะค่ะ
หนูอยากทราบว่า ผู้หญิงสามารถบรรลุธรรมขั้นสูงได้ไหมค่ะ(อรหันต์) เพราะสมัยนี้ไม่มีพระภิกษุณีเหมือนสมัยพุทธกาลแล้วค่ะ และเคยได้ยินมาว่า ถ้าไม่บวชจะต้องตายภายใน7วัน เพราะธาตุขันธ์ของร่างกายไม่สามารถรับได้ ศีล5ยังไม่สะอาดพอ
จึงขอความเมตตาจากพระอาจารย์ช่วยไขปัญหาข้อนี้ ให้หนูหายสงสัย ด้วยนะค่ะ
กราบขอบพระคุณพระอาจารย์มากค่ะ ขอกราบนมัสการลาพระอาจารย์ค่ะ.
ถาม: การเป็นพระอรหันต์เป็นที่ไหน?
ตอบ: ที่จิต เราไม่สามารถปาดเลือดคนที่เป็น พระอรหันต์มาวัดว่ามีค่าความเป็นอรหันต์เต็มหรือยัง ทุกย่างอยู่ที่จิต
ถาม: จิตมีเพศชายหรือหญิงหรือไม่?
ตอบ: ไม่มี จิตไม่มีเพศ
ดังนั้น ชายหรือหญิง ถ้าประพฤติพรหมจรรย์แล้วปฏิบัติถูกต้องเต็มบริบูรณ์แล้วก็บรรลุเป็นพระอรหัตน์ได้เหมือนกัน
ถาม: อะไรเป็นส่ิงที่รองรับวิมุตติได้
ตอบ: สมาธิ/ปัญญา สมถ/วิปัสสนา
ถาม: อะไรเป็นที่รองรับ สมถ/วิปัสสนาได้?
ตอบ: ศีล
ถาม: อะไรเป็นสิ่งที่ พระอรหันต์ขีณาสพ ไม่อาจล่วงเกินได้? (โดยบทพยัญชนะจะบอกให้ทราบในรายการวิทยุต่อไป)
ตอบ: ศีลอันเป็นเบี้องต้นแห่งพรหมจรรย์ (ศีล 8 )
ดั้งนั้น ถ้าฆราวาสปฏิบัติจนเป็นพระอรหันต์ ต้องมีศีล8 หรือ ศีล5+ไม่เสพเมถุน (โดยบทพยัญชนะจะบอกให้ทราบในรายการวิทยุต่อไป)
พระอาจารย์ค่ะหนูเปิดเข้าไปฟังรายการย้อนหลังแต่ไม่มีต่อเนื่องจากที่ออกอากาศไปใหม่ มีแต่ของเก่าใช่หรือป่าวค่ะหรือว่าหนูเปิดไม่ถูกเพราะหนูไม่มีไม่เก่งcom
นมัสการขอบคุณค่ะ
ความรู้เรื่องcom
ใช่ตอนนี้ยังมีแต่ของเก่าถึงเดือนเมษา 2553 ยังทำ Podcast ไม่เป็นเลยยังไม่ได้ทำเป็นแบบ update online ให้ จะลองหาข้อมูลเพ่ิมเติมดูเรื่อง podcast คงต้องใช้เวลาสักหน่อยหนึ่งน่ะ
ท่านต่ายคะ
ข้อสงสัยข้อที่สาม คือเหตุใด พระพุทธเจ้าทุกพระองค์จึงอุบัติขึ้นในชมพูทวีปเท่านั้น มีเหตุปัจจัยจากอะไรคะ
ฮา ฮา อันนี้อาตมามีประสบการณ์ตรง จะตอบให้เรื่องเกี่ยวกับ พระพุทธเจ้า ทั้งหมด ในวันจันทร์ที่ 9 สค.
พระอาจารย์ค๋ะทำไมแม่หนูถึงได้เห็นคนอื่นดีกว่าลูกตัวเองทั้งที่เขาก็ไม่ดีกับลูกตัวเองและยังเอาเปรียบอีกต่างหากลูกบอกยังไงก็ไม่เชื่อว่าอย่าไป่ยุ่งกับเขายิ่งบอกยิ่งเตือนก็ยิ่งทำสิ่งที่ลูกห้ามมีปากเสียงกับแม่อยู่บ่อยและแม่ก็พูดเหมือนเจ็บแค้นหนูก็กลัวว่าหนูจะไม่เจริญค่ะไม่ทราบว่าพระอาจารย์มีธรรมข้อไหนให้หนูได้ทำบ้างค่ะ
จะตอบให้ออกอากาศวันที่ 10 สค. (รอไหวไหม?) เรื่องนี้เป็นเรื่องสำคัญมาก ม๊าก เลยล่ะ เพราะว่า เป็นเรื่องที่ต้องการพูดในรายการนานแล้วเพียงแต่เวลาน้อยไปหน่อย ตอนนี้มีคำถามนี้มาจะได้ใส่ให้เต็มที่เลยน่ะ 10 สค.
ท่านต่ายคะ
ข้อสงสัยข้อที่สองคือ มหาปุริสลักขณะ 32 ของพระพุทธเจ้า ในพุทธประวัติจากพระโอษฐ์ บอกว่า พระเนตรสีเขียว แต่ในพระสุตตันตะปิฎกเล่ม 2 บอกว่า พระเนตรสีดำสนิท ค่ะ
นมัสการค่ะ ท่านต่าย
โยมชอบอ่านพุทธประวัติของพระพุทธเจ้า ให้เกิดความสงสัยว่า องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตอนประสูติ มีเหตุการณ์ต่างๆมากมาย เช่น พระมารดาประทับยืนประสูติ
ปรากฎแสงสว่างหาประมาณมิได้
ปรากฎมีเทวดามารับตอนประสูติ ฯลฯ แล้วพระพุทธเจ้าองค์อื่นๆละคะ (วิปัสสี สิขี เวสสภู ฯลฯ) ตอนประสูติ มีเหตุการณ์ แบบเดียวกับพระพุทธเจ้าหรือเปล่าคะ นมัสการขอบพระคุณค่ะ
ขอกราบเรียนถามพระอาจารย์ดังนี้ค่ะ
1.เคยทำผิดในศีลข้อ 3 มา ช่วงเวลาสั้นๆประมาณ 3 ปี มันทรมานมากเลยค่ะ ปัจจุบันแต่งงานมีลูกแล้ว แต่จิตชอบหวนกลับไปย้ำคิดในสิ่งที่ทำผิด
2.เคยทำงานธนาคารมา เคยทำผิดศีลข้อ 2 คือเงินลูกค้าเกนมาก็ทำเฉยๆๆแล้วเก็บไว้ใช้ในเวลาที่เงินขาดไม่ลงตัว
หรือมีเพื่อนๆๆน้องๆๆที่เงินขาดไม่ลงตัวก็จะนำเงินส่วนนี้ไปช่วยเหลือกัน ไม่เคยนำไปใช้ในเรื่องอื่นส่วนตัว
ปัจจุบันลาออกมาแล้วก็เฝเต่ย้ำคิดถึงสิ่งที่เราทำผิดตรงนี้อยู่เสมอ บางที่ก็กลัวจะโดนโกงเงินบ้าง กลัวจะหมดตัวล้มละลาย แต่เมื่อตอนทำงานอยู่นั้นมีครั้งหนึ่งเงินขาดบัญชีเกือบสี่หมื่นบาท เงินที่เก็บไว้ก้อนนั้นเกือบหมดเลยค่ะ หลังจากนั้นมา เงินที่เหลือเอาไปบริจาคทานหมด และไม่เคยทำแบบนั้นอีกเลย
ขอรบกวนพระอาจารย์ช่วยชี้แนะว่าจะหลุดพ้นจากวิบากกรรม และจะคิดอย่างไรให้ไม่ยึดติดกับสิ่งชั่วๆๆที่ผ่านมาได้เจ้าค่ะ
1) อันนี้ พระพุทธเจ้า ยืนยันว่า เวลาจิตมันจะไหลหากามคุณเนี่ย มันจะไหลไปหากามคุณในอดีต
2) ให้แก้กรรมตามหลักมรรค8 ทำอย่างไร? จะอธิบายในรายการ
3) คุณแจนเนี่ยเป็นหนึ่งในร้อยทีเดียวน่ะที่กล้าเปิดเผยความผิดของตน ต่อสาธารณชน ภาษาพระเขาเรียกว่า “ปลงอาบัติ” มีของสามอย่างที่เปิดเผยแล้วเจริญ และอีกสามอย่างที่ปิดไว้แล้วจะเจริญ
4) “เมื่อเห็นโทษโดยความเป็นโทษแล้วกระทำคืนตามธรรม นั่นเป็นความเจริญของผู้นั้นในธรรมวินัยนี้” ให้เอาตาชั่งมา แล้วก็เอาหัวมันหัวใหญ่ๆมาด้วย จะบอกให้ทำอย่างไรในรายการวิทยุน่ะ
คิดว่าจะตอบออกอากาศได้ในวันที่ 12 สค.น่ะ